Katika historia ndefu ya utamaduni wa Kichina, majengo ya kale ni kama lulu angavu. Baada ya miaka mingi ya ubatizo, yamekuwa mashahidi wa kina zaidi wa historia na mchukuaji wa ustaarabu wa kiroho. Majengo ya kale pia ni sehemu muhimu ya mandhari ya mijini, yakionyesha urithi wa kitamaduni na mazingira ya kihistoria ya jiji. Mwangaza wa majengo ya kale mara nyingi ni mguso wa mwisho wa mandhari ya usiku ya jiji. Sio tu kipimo muhimu cha kukuza maendeleo ya uchumi wa usiku, lakini pia ni uvumbuzi wa kitamaduni unaovutia watu wengi zaidi kuingia katika jiji la kale na kuelewa historia.

Taa za usiku za majengo ya kale ni uhusiano kati ya taa na majengo ya kale, kuruhusu majengo kuonekana mazuri usiku huku yakilinda mtindo wa asili wa majengo ya kale. Kwa hivyo, muundo wa taa za usiku wa majengo ya kale unapaswa kuonyesha umbo la usanifu kutoka viwango tofauti na kuonyesha sifa za jengo lenyewe. Kwa mfano, kwa kutumia rangi nyepesi kutoa maelezo, acha mabamba, nguzo, na paa zionyeshe picha tofauti ya mandhari na zile za mchana, zikionyesha sifa za kihistoria za jengo. Acha hisia ya mabadiliko ya maisha itokee. Kama kitu maalum cha taa, majengo ya kale yana mahitaji madhubuti kwenye vyanzo vya mwanga wa uhakika ili kuunda picha ya jumla ya taa ya jengo la kale. Sehemu ya juu ya jengo la kale inakidhi mahitaji ya kutazama ya watu walio mbali, na sehemu ya ndani inaonyesha picha ya jumla ya taa, ambayo inaendana na sketi ya jengo. Vyumba huunda mtazamo wa usiku uliounganishwa na wenye usawa, na kuunda ukuu wa jengo la kale. Taa za ndani hutumika katika sehemu zinazohitaji kuangaziwa, na athari ya kupasha joto na kupoa, na kufanya taa ya chini na sehemu ya juu kuwa nzito kwenye jengo la kale hupatikana.

Mwanga huunda athari tofauti za mwanga zenye umbile tofauti, na asili ya mwanga huakisiwa kupitia mwanga. Majengo ya kale ni mojawapo ya urithi muhimu wa kihistoria na kitamaduni. Kwa msingi wa kuheshimu majengo ya kale, mvuto wa mandhari za usiku za majengo ya kale huonyeshwa, na kwa msingi wa ulinzi maradufu wa utamaduni wa nyenzo na utamaduni wa kiroho. Anzisha mfumo mzuri na sanifu wa muundo. Tumia taa za mwangaza tofauti kuunda vizuizi tofauti vya kuona, kuangazia mambo muhimu, msongamano, kuunda hisia ya kuweka tabaka, na kuakisi uzuri wa jengo lenyewe. Kwa upande wa usindikaji wa uhandisi wa taa, mbinu za kimfumo na kisayansi hutumika kulinda majengo ya kale, kusambaza kwa usahihi vifaa vya taa, na kudhibiti uchafuzi wa mwanga kwa ukali; vifaa vya taa hufichwa iwezekanavyo bila kuharibu mwili mkuu wa jengo, ili vifaa vya taa na jengo viweze kuishi pamoja kwa usawa. Mbali na kutumia muundo wa taa ili kudumisha sifa za asili za jengo, lazima pia iweze kuboresha maana ya kitamaduni ya jengo. Hii inahitaji wabunifu wa taa kuelewa usanifu vizuri, kufafanua umuhimu wa kihistoria wa jengo, kukabiliana na utamaduni unaowakilishwa na jengo kwa mshangao, na kupanga taa kwa ustadi ili kuunda dhana ya kisanii ya taa iliyojaa maana ya kale.

Zaidi ya hayo, muundo wa taa za majengo ya kale pia una jukumu muhimu katika kuwasilisha mtindo wa usanifu na utamaduni wa kihistoria kwa watazamaji kupitia taa, kuwafanya watazamaji kuwa na hisia na huruma, kutengeneza sehemu za kumbukumbu na sehemu za mawasiliano, na kupanua ushawishi wa majengo ya kale.